Al hablar de ética
profesional-periodística, se estaría abarcando un campo minado acá en Colombia,
pues esa palabra en este país es
desconocida no solamente por periodistas si no por los demás profesionales, una
persona ética es una persona con valores tanto morales como personales, en
donde se enriquezca ella y a los demás con su imparcialidad y objetividad al
momento de dar a conocer una información al pueblo ayudándolo a que sea más
autocrítico y auto sostenible para así no ser manipulado por grandes poderes; para
entender un poco mejor este escrito, Juan Jorge Faundes, de sala de prensa realiza
un comentario más claro “el caso de la
profesión de periodistas, se han ido construyendo como síntesis de la tensión,
contradicción e interacción permanente entre los poderes del Estado, del
Mercado, de la Sociedad Civil, de los Ciudadanos, de las empresas periodísticas
y de los propios periodistas, efecto de una competencia generalizada por abrir
o restringir espacios al ejercicio de las diversas libertades involucradas de
investigación, de información, de expresión, de opinión.), reglamentando roles,
facultades, derechos y deberes”[1]
Es debido a esta situación
que en este país la ética no existe, o si existe está camuflada de una forma
que hacen pensar que está bien la manera como se actúa, al momento de cambiar o
influenciar en una información; pues los gobernantes, que son los que más utilizan los medios de
comunicación para mejorar su propia imagen o desacreditar la del otro,
manipulan a los periodistas, para que no sea publicada la información que los
pueda afectar, o en el peor de los casos, los mismos medios de comunicación son
los que obligan a redactar de cierta
manera los artículos o simplemente a no publicarlos, cohibiendo de esta manera
la libertad de expresión de un periodista y negándole el derecho de ser
informado a todo un país, pues como dice una frase muy conocida por el gremio “Periodismo es difundir aquello que alguien
no quiere que se sepa, el resto es propaganda”[2].
Es por esta razón que el
periodismo y la figura de un periodista fue creada para ayudar socialmente a un individuo o comunidad, contribuyendo a
la transformación de la misma haciendo que estos se vuelvan más autosuficientes,
interesados y consientes a defender sus propio derechos, pues esta es la única
manera en que un pueblo sea más democrático
y las dictadura y monopolios se erradiquen; pero para esto el periodista
deberá establecer siempre una distinción clara entre los hechos, las opiniones
y las interpretaciones, para así evitar toda confusión o distorsión deliberada
de ellos.
Cuando muchas veces se habla
de que los códigos éticos no sirven, tal vez se está haciendo referencia a que
si así se apliquen en el ejercicio profesional, van existir gobernantes, jefes
y dueños de los medios de comunicación, que los van a callar, y si no se hace
lo que ellos dicen que se tiene que
hacer, así se esté pasando por encima de la propia ética, sencillamente muchos se quedarán
sin trabajo, y la verdad conseguir trabajo en Colombia está complicado y más
para los periodistas, debido a que hoy en día cualquier persona sin formación
alguna en la academia puede ser periodista, y se venden o simplemente, como no
tienen un título profesional se regalan al mejor postor, conformándose con un
salario mínimo (es por eso que en este país son tan mal pagados), y es aquí en
donde gracias a estos empíricos que los periodistas, a pesar de que “son el
cuarto poder”, están siendo dominados por el verdadero poder.
Es por esta razón que en
Colombia se necesita de la creación de
un ente que regule y vigile todas estas faltas éticas, y dirigido por un gran
periodista vigilante de la verdad y la credibilidad ética moral y profesional,
que sea incorruptible por los “grandes”, y que tenga una gran influencia en la
sociedad, y sea respetado por todos, para que esta ética sea aplicada sin miedo
por los profesionales que se queman las pestañas 5 años o más en una academia
para salir a difundir un trabajo de calidad con la única función y objetivo de
cambiar una sociedad cegada por la avaricia y el poder, logrando una sociedad
como ya se mencionó antes, más
democrática y autocrítica.
Hugo Aznar dio un ejemplo de
la página web razón y palabra, el cual explica de manera clara esta situación
del código ético, y que ojala la vieran varios colegas para que empiecen a
cambiar desde la academia su forma de ver la realidad, y es la siguiente “Así, es evidente que no basta con la
existencia del código de la circulación –la existencia de un librito donde
está impreso el código– para que la gente cumpla con sus indicaciones y
conduzca bien. Lo que se necesita es conocer y aplicar ese código”[3].
Pues en realidad no basta
con tenerlo y conocerlo si no la verdadera función es aplicarlo para
transformar y crear el cambio que tanto se necesita, pues si realmente se
convencen que estos códigos sí sirven, mayor será su eficacia y su utilidad,
para así evitar fuga de cerebros del
país, debido al mal pago o al menosprecio del trabajo periodístico, pues se
debe mejorar la situación de poderes de este país y no lo de otros países que
pueden estar peor o igual que acá, solo por unos pesos de más, y es por eso que los aspectos éticos de la
comunicación deben entrar en el proceso productivo de los medios gracias a los periodistas,
mediante su cualificación y preparación teórica y su compromiso y experiencia
prácticas.
Por
otro lado dentro de la ética profesional está la del deber de no plagiar un
texto o documento de otros autores que escriben ideas originales y únicas, pues
en el trabajo periodístico el plagio no tiene cabida, pues el público en
general merece que l información sea única y no que sea reproducida varias
veces, y lo peor es que se tergiversa la información creando ideas confusas y
muchas veces malinterpretada la cual puede llevar a otros problemas más grandes
es por esto que el plagio comparte rango de gravedad con
otros comportamientos reprobables: la distorsión malintencionada; la calumnia,
la maledicencia, la difamación, las acusaciones sin fundamento; la aceptación
de alguna gratificación como consecuencia de la publicación de una información
o su supresión.
El plagio solo simboliza la
mediocridad de algunas personas que por pereza mental o falta de creatividad
mental, adquieren como propios los textos de de otros que se esforzaron por
hacer el mejor trabajo posible, lastimosamente en esta arte del mundo como lo
es América, el plagio es algo tan natural como bostezar pues, desde las aulas
muchas veces los docentes dejan pasar por alto este tipo de cosas por más
mínimo que sean pienso que debería ser corregido para que en el campo laboral
el trabajo del personaje o estudiante sea el mejor y único, aunque en Europa
también hay plagio como es el caso de la editora de CNN que fue despedida por este problema, es aquí
donde sale una pregunta y ¿es que tan exitoso será copiar a alguien cuando cada
uno es único y podría ser mejor cada día, si se explota la originalidad de cada
quién?.
Pero todo este tema no
solamente es culpa del personaje que plagia al otro, también, el culpable es la
forma de educación que se tiene en el país, pues según estudios acá en Colombia
las personas no leen lo cual es un pre-requisito esencial para poder escribir y
hablar bien, se dice que es culpa de la academia por no incentivar el análisis
comprensivo de las lecturas, a lo mejor tengan razón, pues desde que se inicia
la etapa escolar donde lo enseñan a leer, deberían enseñar con textos que sean
de interés del niño, para que de esta manera sean ellos quien decidan y se
motiven a leer y a comprender mejor las cosas, en vez de sentirse presionados
por una nota.
Algunas
de las razones por las cuales se da el plagio o el refrito como es llamado en
el salvador. Según Mario Alfredo Cantarero Son:[4]
1) Comodismo en el trabajo.
Se trata de un hábito que popularmente se le denomina "La ley del menor
esfuerzo". Se constituye en una costumbre pesimista en el desarrollo de
las labores cotidianas, un "vale un comino" el sacrificio de creación
y de propuesta.
2) Espontaneismo. La
costumbre es hacer "lo que caiga". Si lo que cae son las coquetonas
“conferencias de prensa” y lo que aparece en otros medios, entonces es lo que
se hace diariamente, para cumplir con la preocupación del volumen diario de
información en los espacios redaccionales de un medio informativo.
Si no se practica la
elaboración de una agenda periodística propia, si la competencia acecha
constantemente, si los patrocinadores exigen presencia, si hay que garantizar
la información diaria, si no hay más periodistas, etc., entonces habrá que
"refritearse" revistas, artículos, emisiones radiofónicas o
televisivas, etc.
3) Irresponsabilidad
profesional. La práctica del "refrito" se ha vuelto tan cotidiana
que, aun cuando los periodistas saben de las implicaciones negativas que puede
generar su trabajo deshonesto, se ha institucionalizado.
Se ha enquistado tanto esta
irresponsabilidad muchas veces se alaba la capacidad de manejar deshonestamente
los datos o trabajos creados por otros. Se llega hasta el extremo de imitar a
los "especialistas del refrito", sin tomar en consideración las
inusitadas consecuencias que pueden tener esa mala práctica.
El fin único de este
artículo es dar a conocer y concientizar a los periodistas que están en la academia y a los que están
ejerciendo ya la profesión para que se den cuenta que los códigos éticos si
sirven, solo que hay que saberlos
aplicar, por el simple hecho de que son los valores que hacen del profesional
un ser integro, serio, responsable
respetado por todos, de esta manera se vuelve una persona confiable a la
cual se le puede encomendar cualquier trabajo por su objetividad y claridad en
el desarrollo de la investigación periodística.
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